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  • 道家类 庄子（南华经）杂篇卷十上第三十 说

    　　昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：「孰能说王之意止士者，赐之千金。」左右曰：「庄子当能。」子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱，往见太子，曰：「太子何以教周，赐周千金？」太子曰：「闻夫子明圣，谨奉千金以币从者。夫子弗受，悝何敢言﹗」庄子曰：「闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下...

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  • 道家类 庄子（南华经）杂篇卷九下第二十九

    　　孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。孔子谓柳下季曰：「...

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  • 道家类 庄子（南华经）杂篇卷九下第二十八 让

    　　尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州之父曰：「以我为，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。」夫天下至重也，不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为者，可以托天下也。　　舜...

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  • 道家类 庄子（南华经）杂篇卷九上第二十七

    。非卮言日出，和以天倪，孰得其久！万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，得其伦，是谓天均。天均者，天倪也。　　庄子谓惠子曰：「孔子行年六十而六十化。始时所是，卒而非之，未知之所谓是之非五十九非也。」惠子曰：「孔子勤志服知也。」庄子曰：「孔子谢之矣，其未之尝言。孔子云：『夫受才乎大本，复灵以生。鸣而当律，言而当法。利义陈前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁，立定天下之定。乎，已乎！吾...

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  • 道家类 庄子（南华经）杂篇卷九上第二十六

    ；知能七十二钻而无遗筴，不能避刳肠之患。如是，则知有所困，神有所不及也。虽有至知，万谋之。鱼不畏网而畏鹈鹕。去小知而大知明，去善而自善矣。婴儿生无石师而能言，与能言者处也。」　　惠子谓庄子曰：「子言无用。」庄子曰：「知无用而始可与言用矣。天非不广且大也，人之所用容足耳，然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？」惠子曰：「无。」庄子曰：「然则无用之为用也亦明矣。」　　庄子曰：「人有能游，且得不游乎？人而...

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  • 道家类 庄子（南华经）杂篇卷八下第二十五

    来年变齐，深其耕而熟耰之，其禾繁以滋，予终年厌飧。」庄子闻之曰：「今之治其形，理其心，多有似封人之所谓，遁其天，离其性，减其情，亡其神，以众为。故卤莽其性者，欲恶之孽，为性，萑苇蒹葭，始萌以扶吾形，寻擢...

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  • 道家类 庄子（南华经）杂篇卷八中第二十四 徐无

    时有用，不能无为也，此皆顺比于岁，不物于易者也，驰其形性，潜之万物，终身不反，夫！　　庄子曰：「射者非前期而中，谓之善射，天下皆羿也，可乎？」惠子曰：。」庄子曰：「天下非有公是也，而各是其所是，天下皆尧也，可乎？」惠子曰：。」庄子曰：「然则儒墨杨秉四，与夫子为五，果孰是邪？或者若鲁遽者邪？其弟子：『我得夫子之道矣，吾能冬爨鼎而夏造冰矣！』鲁遽曰：『是直以阳阳，以阴召阴，非吾所谓道也，吾示子乎吾道。...

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  • 道家类 庄子（南华经）杂篇卷八上第二十三

    　　老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画然者去之，其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之相与言曰：「庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计...

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  • 道家类 庄子（南华经）外篇卷七下第二十二

    ，辩不默；道不可闻，闻不若塞：此之谓大得。」　　东郭子问于庄子曰：「所谓道，恶乎在？」庄子曰：「无所不在。」东子曰：「期而后可。」庄子曰：「在蝼蚁。」曰：「何其下邪？」曰：「在稊稗。」：「何其愈下邪？」曰：「在瓦甓。」曰：「何其愈甚邪？」曰：「在屎溺。」东子不应。庄子曰：「夫子之问也，固不及质。正、获之问于监市履狶也，每下况。汝唯莫必，无乎逃物。至道若是，大言亦然。周遍咸三者，异名同实，其指一也。...

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  • 道家类 庄子（南华经）外篇卷七下第二十一 田子

    ！」孔子出，以告颜回曰：「丘之于道也，其犹酰鸡与！微夫子之发吾覆，吾不知天地之大全也。」　　庄子见鲁哀公。哀公曰：「鲁多儒士，少为先生方者。」庄子曰：「鲁儒。」哀公曰：「举鲁国而儒服，何谓少乎？」庄子...而鲁国无敢儒服者。独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千转万变而穷。庄子曰：「以鲁国而儒者一人耳，可谓多乎？」　　百里奚爵禄不入于心，故饭牛而牛肥，使秦穆公忘其贱，与之政也。氏死生不入于心，...

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